@抬头去看,低头去想
主讲 刘广祥
题目来自于QQ签名,网友调侃:“颇有‘举头望明月,低头思故乡’的意味。”
想表达的是:去思考一些大事情,再去做一些小事情。
@如果我们总是只顾埋头赶路,我们怎么可以欣赏到天空的广袤和美丽?正所谓“睁眼看世界,闭眼想人生”,很是惬意的生活。
我们的教育实践者更关注方法,而存在着忽视方向的倾向,老师们更多的关注学生对于学科知识的掌握,而忽视学生学习策略和思考的发展,更谈不上对学生作为完整的人的成长的关照。第一点,先谈一谈:@
一、有关教育的方向
▲辛苦、忙碌!为什么?要成为什么?你要去哪儿?
(下雪,老师让孩子们到雪地上自由奔跑……)
▲方向错误,导致实践过程的无效,甚至负效。台湾中原大学林治平教授的话:@
“错识的前提,加正确的推论,加狂热的执行,等于万劫不复的灾难!”
目标就是你的方向。目标和方向就是前提。
▲优质教育首先要确立一个明晰而重要的目标。@
1.为幸福人生奠基。
▲“基础教育要为学生终生发展奠基,要为学生的幸福人生奠基。”(“基础教育”是历史性概念,时代不同、地域不同,对“基础”的定义也不同,国家越发达,基础教育的年限越长,有的西方发达国家已经把大学纳入基础教育的范畴。)
▲对“基础”的理解和认识反映着我们的眼界、见识、胸襟和怀抱。“基础”至少有以下内涵:@
(1)在学生的内心世界打下亮丽的底色。
▲学会过精神生活,珍视精神的价值,感受生活、人性的美好。
▲快乐、开朗、积极、乐观……@
(2)让学生具有终身学习的愿望、兴趣和能力。
▲可持续发展的需要。@
“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。”(卢梭)
“善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。”(《学记》)
教给学生方法,培植学生可持续发展的能力。可持续发展的能力决定着人生的宽度和长度。不是教书,而是教“学”。 @
(3)发展学生独立地、有尊严地面对世界的品质和能力。
▲“自由之意志,独立之人格”。独思、反叛是通向未来之路的灯盏!
龙应台,具有独立、反叛精神的台湾杰出女作家。1984年《野火集》中《中国人,你为什么不生气》,叩问台湾文明、民主、自由何在,如一声春雷,给台湾趋向自由、民主社会吹响前进的号角。
1964年,美国阿波罗登月后,传出……,荒诞、胡扯了30年。
作家马识途的一篇文章被编入初中教材,内容是记叙1980年四川特大洪水灾害,唯独没有对人员伤亡进行报道。
——漠视人的生命的话语与行为,不管披是什么样的外衣和光环,实际上都是假神圣,非人道,是对人性的戕害,对生命的亵渎,更何况这是一篇通讯报道。
地动仪,真的那么灵吗?“非一龙发机,而七首不动”,有实验过吗?没有这样的历史记载,而文章中却写道:“验之以事,全契若神”,这就是唯书、唯上、轻信、盲从。
只有培养独立思考的人,才能培养出具有反叛精神的人,而只有怀着反叛的意志去对待我们的实践,才能看清事物的全部真相。我们的基础教育应当重视对学生独立人格的培养。@
(4)基础教育为学生幸福人生奠基的基础还应包括人类千百年来积累的基本经验和核心价值。
基本经验,如:“民主能够防止最坏的事情发生”,“权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败”,“兼听则明,偏听则暗”,“距离是时间和速度的乘积(S=T×V)”等等。
核心价值,西方“民主、自由、平等、博爱、人权”。
▲教育是一种价值引导的工作,没有明确的、代表人类社会进步的方向的价值追求,就谈不上真正意义上的教育。
概括:一言以蔽之,基础教育不仅要对学生的升学考试负责,更要对学生一生的幸福负责。基础教育要带给学生希望、力量,带给学生内心的光明,人格的伟岸和挺拔,带给学生对于自我,对于生活,对于未来和对于整个人类的自信,以便使每一个学生都能够成为自由社会的建设者和幸福人生的创造者。
教育要培养什么的人?@有自尊自重之意识,是非判断之智识,责任担当之能力,独立自主之品格。想清楚了这些,也许你会在第一场大雪的时候,让你的学生暂时放下手中的书本,在你有意识地、有目标地、有方向地引领下,去奔向一直等待他们的自由的天空!@
2.为自由社会培养人。@
(1)社会,有人道的,非人道的,有民主的,有专制的,有自由的,有缺乏人权保障的……我们的教育要服务于何种社会,这是教育的方向问题,是教育的根本问题。
▲我们所向往的无论是自由社会、民主社会、多元社会、开放社会、法制社会,都含有这样一种理想:人人享有广泛的人权,人人享有平等之权利,人的尊严受到高度重视,只要在法律允许的范围内,无人能剥夺其权利,亦不得损害其权利,政府只能做那些法律赋予它权力的事情,而对于公民而言,什么都可以干,只要法律没有禁止,言论自由、思想自由、出版自由、信仰自由、结社自由、婚姻自由得到充分的尊重和履行……只要你不危害国家安全,只要你不侵犯他人的权利,只要你遵守法律,你就不会遭到拘捕、拘禁,就不会受到法律的追究,更不会受到公权的威胁,你是绝对安全的。(为大家叙述了一个我们向往却离之甚远的“乌托邦”式的自由社会,)自由社会还有两个条件:一是要有敢说真话而不怕死的家伙;二是社会要保证这些家伙死不了。这才是自由社会。
(2)自由社会的核心价值之一,就是平等。@
▲财富、地位的差异不能践踏人身、人格和尊严的平等。
▲人文化的管理,是领导平等待人,尊重他人的思想产物。
不知道在什么地方听到这样的话:“领导把女人当男人用,把男人当牲口用”,你作何感想?是不是会隐约觉得这是专制制度在现行社会中的残留?当一个具有奴性性格的人,一不小心做了个芝麻大的小官后,会变本加厉地奴役他现在的奴仆,以弥补他在奴仆期间的心理阴影和心理伤害,这是一种病态的、变态的又一次次上演的奴性的继承。(我很庆幸自己没有过这样的被当成牲口用的感受。)@
(3)我们应当为自由社会培养人,培养具有民主性格的人,这是我们的教育使命。
▲所谓民主性格,就是乐于分享、善于沟通、服膺真理、勤于反思、勇于承担、敢于创新的性格。为了培养民主性格,从培养目标到评价选拔标准,从课程内容到教学方式,从校园生活到家庭教育等,都应该是平等、民主、尊重和开放的。处处引导学生有民主的思想,过民主的生活,有民主的性格。
▲而我们目前的教育在民主教育的道路上面临着太多的困境,从陶行知时代到现在,民主的形态似乎离我们越来越远,还是说我们从未真正享受过民主?民主选举、民主测评(行风软环境测评之事)、民主议事、民主决策……我想到一个问题:你我手中的民主权利是不是被利用了?)不能责难于小小的学校,而是请抬头看看笼罩在学校上方的那些动不动就下雨的云彩,它说明天下雪就下雪,它说明天零下5度,零下4.9度也不能合格,它说2013年刮什么风就是什么风,孰不知它本不是气象专业毕业!大放撅词,真的需要勇气!
一个国家的光荣与梦想不仅仅是“两弹一星”,也不仅仅是飞船上天,也不仅仅是随后展开的更复杂的太空探索。国家主权的强大、民族的强盛也不仅仅依赖于此,还在于给每个社群与公民实现自己的光荣与梦想的充裕空间,并让社群与公民的追求保持和谐统一。为自由社会培养人,这是教育的社会职能在现时代最核心、最根本的体现,是我们这一代教师的历史使命。@
3.造就自主发展的人。@
一个自主发展的人,就是有清晰的自我认识,有积极的自我形象、悦纳自我的人;就是有明确努力的目标,有内在的学习需要与成长渴望的人;就是有良好的学习策略和学习习惯的人。
促进学生自主发展、和谐发展、特色发展、可持续发展是素质教育的主旨。@
(1)造就自主发展的人,关键是提高课堂教学效率,实现有效、高效教学。@
(2)造就自主发展的人,切实推行发展性评价,促使学生参与评价过程。
▲应试教育的市场是教育评价机制一手培植而成的。
▲一张语文试卷的题目形式几十年不变,期中考试、期末考试、小升初、中考、直到高考。人人都骂高考,人人又期望于高考。不得不说,高考是维护中国社会公平的最后一道底线。或者是我们目前的这个社会只配得上这样的评价、选拔形式。
我们应唤起自己的教育智慧,教育良知,自觉地抵制残酷的教育评价体制,如果做不到抵制、反抗,最起码要做到不制造、不参与(这一点,学校的层面是可以做到的)。
▲上次听殷建波主任的课外阅读指导课,几乎所有的语文老师都参加了。我知道大家除了对老师的课堂设计、课堂驾驭能力的高度评价的同时,一定也对这个这个班的学生进行了评价——四个字:“一声叹息”!去年和今年的两届毕业班的14个班级我都有接触,对每个班都进行了试教,你唱歌,他也鼓掌,你说笑话,他也乐呵呵的,就是轮到他表现时,一句话没有,一个词也没有,一个字都不说,集体沉默!急死个人呐!我们看到的是殷主任是如何使出浑身解数却仍一直深陷其中的艰难进行。大家没有思考吗?如果是个别现象,反而可以很快推断出结论,找出原因。当它已然成为一种群体现象时,作为教师我们就应该好好思考、分析、讨论这一症结之所在的根本原因,进而一起努力解决,而不能只是“一声叹息”,这是我们的责任。(我们一到五年级的学生并不全是这样的呀,不能说是毕业班都师的问题,我做了十年的毕业班教师,深知其中的苦处。)但是,成功一定有方法,失败一定有原因,学生的集体沉默是什么造成的?不要说历史原因,社会原因,家庭原因,就说我们的原因。我们的孩子在课堂上习惯于被写、被看、被议、被评,他们从小就接受“枪打出头鸟”“木秀于林,风必摧之”的教育,说话有风险,不说话没风险。说真话有风险,不说真话没有风险。中国人喜欢乖巧之人,这是一个原因。其次,对教育的评价机制仍一直围绕着“考”字!以分数论英雄,以分数将学生甚至教师分为三六九等!我们一直在培养分数能手,精神侏儒。
最近读了张文质先生的文章《当你以父亲的角色去听课》,才真正知道我们的教育需要培养什么样的人——乐于分享、善于沟通、服膺真理、勤于反思、勇于承担、敢于创新……当你以一个父亲的角色去听课时,也许你也会懂得如何以一个父亲的角色去做教师!@
而作为决策方,要改变、完善评价机制,以促进学生自主发展为目标,制定一些具有激励性、期待性、导向性、发展性、综合性、多样性学生参与性强的评价体系,为我们的教育把好舵。@
60多年前,陶行知先生就呼吁教育解放。现在看来,并没有实现。我们解放学生,从分数的牢笼中解放孩子,让阶层们真正地成为他们自己;其次要解放教师,从考试的镣铐中解放出来,让我们不再成为考试的囚徒,体验都师职业带来的成长、尊严和快乐;解放学校,让学校聚精会神地思考教育;解放教育部门,从对上负责变为对下负责,从对分数负责变为对未来负责。教育要变革,你我都要参与其中。不要小瞧了自己的力量。@杨东平《教育变革的力量》中写到:“放眼世界,古往今来,真正意义上的教育家和教育创新,从来不是来自政府规划和批准,而是来自薪火相传的教育家的思想,来自实际的社会需求,来自生生不息的草根力量。”
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的问世就是问计于民、集草根力量的代表。召开不同层次、不同类型的研讨、座谈会1800次,参与研讨、座谈35000人次,660多单位,1800余名教育专家和一线老师,提出6100多条意见,起草会议近300次,40多次较大修改,讨论稿颁布后又修改400多处。这次的《规划纲要》最重要的特点就是“接地气”,以民间的智慧、民间的力量来思考、解决“人民”教育的问题。所以大家要去读一读《国家中长期教育改革和发展规划纲要》,提升信心,把握方向,贡献自己做为草根的力量。
二、教育杂谈。@
1.人不能和野兽一样。
▲读过汪曾祺的《虐猫》,问你:你小时候虐待过小动物吗?比如火烧蚂蚁。
▲英国士兵坦迪救起伤兵阿道夫·希特勒。
▲警察对待犯罪嫌疑人。
▲英国作家奥威尔放走解手的士兵。
真正的战士与纳粹的区别。
▲中国历史上坑杀俘虏的事情很多。(白起坑赵卒42
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